Дар бораи асбобҳои муҳими таълимӣ маълумот гиред, ки метавонанд дар ташаккули рафтор ва малакаҳои саги шумо ба таври шавқовар кӯмак расонанд.
Омӯзиши саг дар хона метавонад ҳам барои соҳиб ва ҳам барои саг як таҷрибаи ғанӣ ва муфид бошад.
Бо таҷҳизоти дуруст ва каме сабр, шумо метавонед ба саги худ таълим диҳед, ки шарики хубе бошад, ки шумо ҳамеша мехостед.
Инҳоянд ҳафт қисмҳои муҳими таҷҳизоти таълимӣ, ки метавонанд ба шумо дар оғоз кардани ин сафари ҳаяҷонбахш кӯмак расонанд.
Либос як воситаи асосии таълими саг мебошад.
Барои машқҳои хонагӣ, лентаеро интихоб кунед, ки қавӣ, пойдор ва барои чанголи бароҳат имкон медиҳад.
Одатан риштаи шаш фут беҳтарин аст, зеро он ба саги шумо фазои кофӣ барои ҳаракат дар ҳоле ки назоратро нигоҳ медорад.
Дастаки мустаҳкаме, ки аз нейлон ё чарми баландсифат сохта шудааст, боварӣ ҳосил кунед, ки он ба кашишҳо ва кашидани машқҳо тоб оварда метавонад.
Гӯшаи танзимшаванда барои муоширати муассир ҳангоми омӯзиш муҳим аст.
Як гиребони хуб муҷаҳҳазшуда бояд ҳамвор бошад, вале на танг, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ду ангуштро ба таври бароҳат дар зери он ҷойгир кунед.
Барои сагон бо сари танг ё чеҳраи ҳамвор, барои бароҳатии иловагӣ як гиребони мулоим ва пурпӯшро баррасӣ кунед.
Ин намуди гарданро инчунин ҳангоми калон шудани саги шумо танзим кардан мумкин аст, ки онро барои сагбачаҳо ва калонсолон интихоби ҳамаҷониба месозад.
Камарбанди пеши клип як тағирдиҳандаи бозӣ барои омӯзиш аст.
Ин кӯмак мекунад, ки ҳаракати саги шумо ба сӯи шумо, вақте ки онҳо кӯшиш мекунанд, ки ба пеш бираванд ё ба пеш кашанд, ҳаракати саги шуморо боздорад.
Ин тарроҳӣ рафтори хушмуомиларо ташвиқ мекунад ва метавонад алтернативаи нармтар ба гарданҳои анъанавӣ барои сагон бо гарданҳои ҳассос ё мушкилоти нафаскашӣ бошад.
Омӯзиши клик як усули васеъ истифодашавандаи таҳкими мусбӣ мебошад, ки метавонад дар хона хеле самаранок бошад. Клик ҳангоми пахш кардан садои равшане мебарорад ва лаҳзаи дақиқи рафтори дилхоҳи саги шуморо нишон медиҳад.
Ин фикру мулоҳизаҳои фаврӣ ба саги шумо кӯмак мекунад, ки амалро бо мукофот алоқаманд кунад, ки метавонад раванди омӯзишро суръат бахшад. Кликеро бо чанголи бароҳат ва садои баланд интихоб кунед, то истифодаи он дар вақти омӯзиш осон бошад.
Гарчанде ки на ҳама сагҳо дастгоҳи зидди аккосро талаб мекунанд, он метавонад як воситаи муфид барои идоракунии аккоси аз ҳад зиёд бошад.
Ин дастгоҳҳо дар шаклҳои гуногун пайдо мешаванд, аз гиребонҳои оддии аккос, ки ҳангоми аккоси саги шумо садо медиҳад ё ларзиш мекунад ва зарба мезанад то дастгоҳҳои боздорандаи ултрасадо, ки садоеро мебароранд, ки танҳо сагҳо мешунаванд ва онҳоро аз аккос бозмедорад.
Истифодаи ин дастгоҳҳо бомасъулият ва як қисми нақшаи ҳамаҷонибаи омӯзиш барои рафъи сабабҳои аслии аккос.
Як гулӯи омӯзиши фосилавӣ ё электронӣ метавонад як воситаи муассир барои омӯзиши фосилавӣ бошад.
Ин гулӯлаҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки бо садои садо, ларзиш ё ҳавасмандкунии статикӣ бо сагатон аз дур муошират кунед.
Онҳо махсусан барои омӯзиш дар ҷойҳои бузурги берунӣ ё барои тақвият додани фармонҳо ҳангоми аз қафо мондани саги шумо муфиданд.
Муҳим аст, ки дастгоҳҳоро бо эҳтиёт ва якҷоя замима кардани таҳкими мусбӣ барои пешгирӣ кардани эҷоди ассотсиатсияи манфӣ.
Боздоштани аккоси ултрасадо як дастгоҳи инсондӯстонаест, ки ба ҷилавгирӣ аз аккоси аз ҳад зиёд кӯмак мекунад.
Он садои басомади баланд мебарорад, ки онро танҳо сагҳо мешунаванд, то аккосро қатъ кунанд.
Ин асбоб барои истифодаи дарунӣ ё берунӣ муфид аст ва бидуни назорати доимӣ фикру мулоҳизаҳои фаврӣ медиҳад.
Дар ҳоле ки самаранок, он бояд омӯзиши мусбии таҳкими рафъи сабабҳои аслии аккосро пурра кунад,
таъмини муносибати мутаносиб ва инсондӯстона ба идоракунии рафтори сагҳо.
Бо ворид кардани ин ҳафт таҷҳизоти таълимӣ ба реҷаи таълими сагҳои хонагӣ, шумо дар роҳи тарбияи як ҳамсафари солим ва итоаткор дар роҳи худ хоҳед буд. Дар хотир доред, ки устуворӣ ва сабр муҳим аст ва ҳамеша итминон ҳосил кунед, ки омӯзиш ҳам барои шумо ва ҳам дӯсти мӯйсафеди шумо як таҷрибаи мусбӣ ва лаззатбахш аст. Тренинг муборак!